大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于越南瑤族的傳承文化的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹越南瑤族的傳承文化的解答，讓我們一起看看吧。
老撾的老松族是中國苗族嗎？
1968年，老撾愛國戰(zhàn)線(老撾共產(chǎn)黨)將居住在老撾境內(nèi)的人群劃分為三個(gè)民族集團(tuán)，居住在平原與谷地的老撾人劃為"老龍族"、居住在半山腰的老撾人劃為"老聽族"、居住在高山深處的老撾人劃為"老松族"。
居住在平原與谷地的老撾人在文化上保持高度一致，與泰國泰族、越南泰族、柬埔寨泰族、緬甸撣族、中國傣族、印度阿薩姆族可以算是同一個(gè)民族。居住在半山腰的老撾人多數(shù)是孟-高棉系民族，與居住在平原與谷地的泰系民族保持比較密切的往來，但各自保持自己獨(dú)特文化與語言。居住在高山深處的老撾人多數(shù)是19世紀(jì)時(shí)期、才由中國云貴高原進(jìn)入老撾境內(nèi)的苗族、瑤族，與老撾境內(nèi)其它民族很少往來。
老松族包括17個(gè)支系，主要由苗瑤系民族及部分氐羌系民族構(gòu)成，多數(shù)是19世紀(jì)時(shí)期、才由中國云南高原進(jìn)入老撾境內(nèi)，居住在老撾北方的崇山峻嶺中，以燒荒耕地為生。法國統(tǒng)治老撾時(shí)期，老松族曾大面積種植鴉片，鴉片種植被禁止后，又回歸到燒荒耕地為生的狀態(tài)。
老松族婚俗受中國影響很深，女方父母會(huì)向男方索取大量彩禮，需要男方結(jié)婚前有一定積蓄，導(dǎo)致男人到30歲左右才可能結(jié)婚，而女人僅14、15歲就嫁人。老松族少數(shù)信奉基督教，大多數(shù)仍相信神靈。
越南人有什么風(fēng)俗習(xí)慣？
1、飲食習(xí)慣
越南北方的京族有嚴(yán)格的飲食禮儀，從平時(shí)餐桌上家庭成員的座位，到宴席上菜式的擺設(shè)都很講禮儀。烹飪方法非常講究，原料和調(diào)料搭配備受重視，要遵循一定的規(guī)矩。南方人性情豪放直爽，餐桌上比較隨意。
2、節(jié)日
由于受中國文化影響，越南的傳統(tǒng)節(jié)日與中國相似。民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、盤古節(jié)和送灶王節(jié)等。春節(jié)是越南民間最盛大的節(jié)日。夏歷正月初一日為春節(jié)。按照越南的傳統(tǒng)習(xí)俗，從臘月二十三日的“送灶王節(jié)”開始，就算進(jìn)入春節(jié)了，屆時(shí)，各家女主人都要趕制新衣。
3、服飾
越南的國服是奧黛，又稱為越南“長(zhǎng)衫”，分為男版和女版，女性身著奧黛更為普遍。奧黛通常使用絲綢等軟性布料，上衣是一件長(zhǎng)衫，兩側(cè)開叉至腰部，下半身配上一條喇叭筒的長(zhǎng)褲。當(dāng)?shù)厝艘话阍诨榧?、重大?jié)日、外交和會(huì)客等正式場(chǎng)合穿著奧黛。
4、婚俗
古代越族人從擇偶到成親要經(jīng)過六個(gè)主要儀式，即：納采、問名、納吉、請(qǐng)期、納幣和迎親。如今這些儀式已被簡(jiǎn)化，僅剩下提親、訂親和迎親。
5、禮節(jié)
越南人很講究禮節(jié)。見了面要打招呼問好，或點(diǎn)頭致意。對(duì)長(zhǎng)輩稱大爹、大媽或伯伯、叔叔，對(duì)平輩稱兄、姐，對(duì)兒童稱小弟、小妹。在國家機(jī)關(guān)、工作單位和越軍部隊(duì)里，一般稱同志，但在最熟悉的人之間，也有稱兄道弟，而不稱同志。見面時(shí)，通行握手禮，苗、瑤族行抱拳作揖禮，高棉族多行合十禮。
過山瑤族的來歷？
過山瑤，中國四大瑤族支系之一，以廣東省乳源瑤族自治縣為中心地區(qū)分布。語言屬漢藏語系苗瑤語瑤語支，其語言在全世界瑤族中分布較廣，廣東、廣西、湖南、云南、泰國及美、法、加拿大等均有講“勉”語的瑤族人。乳源瑤族自稱“勉”或“優(yōu)路”、“依路”。在舊中國，瑤民由于不堪忍受統(tǒng)治者的歧視與壓迫，舉家躲進(jìn)大山之中，過著游耕游居的艱辛日子，被稱為“過山瑤”。
據(jù)史料記載，瑤族最早的發(fā)祥地在黃河流域一帶，到周朝時(shí)逐漸遷徙到長(zhǎng)江中下游，并在閩（今福建）、浙（今浙江）、江淮（現(xiàn)安徽）一帶生息繁衍，后沿長(zhǎng)江中上游西遷。到了秦漢時(shí)期逐漸集居于湖南的湘江、沅江流域及洞庭湖沿岸地區(qū)，形成了以五溪、武陵等古長(zhǎng)沙為中心的主要集居區(qū)。后由于屢次與當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治階級(jí)發(fā)生利益沖突，受到統(tǒng)治階級(jí)的多次殘酷鎮(zhèn)壓繼而大量南遷并逐漸進(jìn)入廣西、廣東、江西等地。
到此，以上就是小編對(duì)于越南瑤族的傳承文化的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于越南瑤族的傳承文化的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。